১৯৭১ সালের ৩ জুন: পূর্ব বাংলার সর্বহারা পার্টির জন্মকথা
কাজী মোহাম্মদ আসিফইতিহাস মুক্তিযুদ্ধ ও গণঅভ্যুত্থান
১৯৭১ সালের ৩ জুন: পূর্ব বাংলার সর্বহারা পার্টির জন্মকথা
১৯৭১ সালের জুন মাস। চারদিকে পাকিস্তানি হানাদার বাহিনীর বর্?...
মজদুরে প্রকাশিত সকল লেখা, মতামত, বিশ্লেষণ ও চিন্তার আর্কাইভ
১৯৭১ সালের ৩ জুন: পূর্ব বাংলার সর্বহারা পার্টির জন্মকথা
কাজী মোহাম্মদ আসিফইতিহাস মুক্তিযুদ্ধ ও গণঅভ্যুত্থান
১৯৭১ সালের জুন মাস। চারদিকে পাকিস্তানি হানাদার বাহিনীর বর্?...
সমাজতন্ত্র ও সাম্যবাদ
আমি নিপীড়িত মানুষের প্রতি, আমার নিজের জনগণের প্রতি গভীর ভালোবাসা অনুভব করি। আমি তাদের মুক্ত দেখতে চাই। আমি চাই পৃথিবীর সব নিপীড়িত মানুষ মুক্ত হোক।
নারীবাদ ও নারীর অধিকার
প্রথম পক্ষ যখন "পুরুষ" শব্দটি ব্যবহার করেন, তখন তিনি রক্ত-মাংসের কোনো ব্যক্তি বা আপনার পরিচিত কোনো নিরপরাধ মানুষকে নির্দেশ করেন না। সমাজবিজ্ঞানের ভাষায় এখানে ‘পুরুষ’ একটি রাজনৈতিক ও সামাজিক কাঠামো বা ‘সিস্টেম’। এই সিস্টেমটি হাজার বছর ধরে ক্ষমতার এমন এক সমীকরণ তৈরি করেছে যেখানে আধিপত্য, শক্তিমত্তা এবং আবেগহীনতাকে শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া হয়।
আন্তর্জাতিক ও জিওপলিটিক্স
এই ধরনের সামগ্রিক নির্যাতনকে বিচারের আওতায় আনার জন্য আন্তর্জাতিক ব্যবস্থার কোনো সুনির্দিষ্ট আইনি কাঠামো নেই; যদি তা থাকত, তবে অন্য কোথাও প্রাতিষ্ঠানিক বৈষম্যের অনুরূপ ধরণগুলোকেও সমশক্তির সাথে মোকাবিলা করা যেত।
শিশু শিক্ষায় জ্যাঁ পিয়াজের দর্শন
মারুফ হাসান ভূঞাদর্শন তত্ত্ব ও প্রয়োগ
শিশুশিক্ষায় প্রাথমিক যে বিষয়টি সবচেয়ে বেশি গুরুত্বপূর?...
পুঁজিবাদঃ বর্তমান সময়
একজন অন্ধ মানুষ দেখতে পেল। কিন্তু কেন সে এতদিন দেখতে পায়নি, সেই প্রশ্ন কি অদৃশ্য হয়ে গেল?
ইতিহাস মুক্তিযুদ্ধ ও গণঅভ্যুত্থান
সুভাষ চন্দ্র বসু বাগেরহাট আসেন মোট ২ বার। মূলত, নেতাজীর খুলন?...
রোকেয়ার আধুনিকতা: 'স্ত্রীজাতির অবনতি' প্রবন্ধের আলোকে পুনর্পাঠ
Shahed Mahmudনারীবাদ ও নারীর অধিকার
প্রবন্ধের শুরুতেই রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন চিহ্নিত করছেন নারীজাতি পুরুষজাতির ‘সহচরী’ কিংবা ‘সহধর্ম্মিনী’ না হয়ে দাসী হয়ে পড়েছে। এর কারণকে তিনি বিশ্লেষণ করছেন সভ্যতার ক্রমবিকাশের ধারায়। সভ্যতার শুরুতে পুরুষের সাথে কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে কাজ করা নারীরা কীভাবে সভ্যতার ক্রমবিকাশের ধারায় পিছিয়ে পড়েছে সেদিকেই ইঙ্গিত করেছেন রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন। সভ্যতার ধারায় তাকালে আমরা দেখতে পাই নারীর হাতে সূচনা হওয়া কৃষিও নারীর কাছ থেকে হাতছাড়া হয়ে যায় কৃষিতে ভারী যন্ত্রের ব্যবহার শুরুর সাথে সাথে। মাতৃতান্ত্রিক সমাজব্যবস্থা রূপান্তরিত হলো পিতৃতান্ত্রিক সমাজে, নারী হয়ে পড়লো ক্ষমতাহীন। নারী ক্ষমতাহীন হওয়ার সাথে সাথে পুরুষ ধীরে ধীরে ভূস্বামী, গৃহস্বামী থেকে হয়ে উঠলো স্বামী এবং নারীজাতি হয়ে উঠলো তাদের দাসী (‘একজনকে স্বামী, প্রভু কিংবা ঈশ্বর বলিলে অপরকে দাসী না বলিয়া কি বলিতে পারেন?’) কিংবা পুরুষের গৃহপালিত পশুপাখি বা মূল্যবান সম্পত্তির সমান।
মনুষ্যত্ব ও ধর্ম
shimur Rahman sheumদর্শন তত্ত্ব ও প্রয়োগ
ধর্ম মানুষের নৈতিক ও আধ্যাত্মিক বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে পারে। পৃথিবীর প্রায় সব ধর্মই সত্যবাদিতা, সহমর্মিতা, ন্যায়বিচার এবং পরোপকারের শিক্ষা দেয়। কিন্তু ইতিহাস আমাদের দেখায়, যখন ধর্মকে মানবতার ঊর্ধ্বে স্থান দেওয়া হয়, তখন বিভাজন, বিদ্বেষ এবং সংঘাতের জন্ম হয়। অন্যদিকে, মনুষ্যত্ব এমন একটি মূল্যবোধ যা কোনো নির্দিষ্ট বিশ্বাস, জাতি বা সম্প্রদায়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। এটি মানুষের প্রতি মানুষের দায়বদ্ধতা ও সম্মানের ভিত্তি।
ফ্যাসিবাদ কর্তৃত্ববাদ ও সম্রাজ্যবাদ
সাংস্কৃতিক আধিপত্য এমনভাবে কাজ করে যে শাসক শ্রেণির বিশ্বদৃষ্টি এবং তা প্রতিফলিত সামাজিক ও অর্থনৈতিক কাঠামোকে ন্যায়সঙ্গত, বৈধ এবং সবার মঙ্গলার্থে তৈরি বলে উপস্থাপন করা হয়; যদিও বাস্তবে এই কাঠামোগুলি মূলত শাসক শ্রেণিরই উপকারে আসে।
সমসাময়িক রাজনৈতিক চিন্তা
বাংলাদেশে রবীন্দ্র-বিদ্বেষের আরেকটি বড় হাতিয়ার হলো তার 'জমিদার' পরিচয়। বামপন্থী দৃষ্টিকোণ থেকে জমিদারি প্রথার সমালোচনা করা শতভাগ যৌক্তিক। কিন্তু বর্তমানের রবীন্দ্র-বিদ্বেষীরা এই কাঠামোগত শ্রেণিসংঘাতকে সুকৌশলে 'সাম্প্রদায়িক' রূপ দেয়।
সমাজতন্ত্র ও সাম্যবাদ
লেনিন সতর্ক করেছিলেন, “ঐক্য মহান একটি বিষয়, কিন্তু শ্রমিক শ্রেণির আন্দোলনের জন্য দরকার মার্কসবাদীদের ঐক্য-মার্কসবাদীদের সঙ্গে, মার্কসবাদের বিকৃতিকারীদের সঙ্গে নয়।” তিনি বলেছিলেন, “সবসময় জিজ্ঞেস করতে হবে- ঐক্য কার সঙ্গে?” যে বামপন্থীরা নিজেদের নৈতিকভাবে “বিশুদ্ধ” ভাবতে গিয়ে বাস্তবে বিভাজন সৃষ্টি করে, যারা ক্যান্সেল-কালচার বা পরিচয়ভিত্তিক রাজনীতিতে আটকে যায়, তাদের সঙ্গে ঐক্য করলে ঐক্য নয়, বরং বিভাজনই বাড়ে।
বিজ্ঞান শিক্ষায়; প্রথাগত ধর্ম চর্চা সাংঘর্ষিক
মারুফ হাসান ভূঞাদর্শন তত্ত্ব ও প্রয়োগ
ধর্মীয় মূল্যবোধের চর্চায় নিয়োজিতরা বিজ্ঞান শিক্ষার বিরোধী নয়। বিজ্ঞান শিক্ষার প্রয়োজন ও গুরুত্বকে তাঁরা বেশ ভালোই অনুভব করেন। স্বীকার করেন। তাহলে কেন একটি অংশ বিজ্ঞানের প্রয়োজনকে ধর্ম বিরোধী মনে করেন? কারণ ধর্মীয় মূল্যবোধের সঠিক চর্চা না করায়।
রম্য এবং স্যাটায়ার
বাংলাদেশের সবচেয়ে পবিত্র জেলা ব্রাহ্মণবাড়িয়া।কারণ,এখানে স?...
আব্দুল মালেক ও ছাত্র শিবিরের মিথ্যাচারের রাজনীতি
মোঃ মোস্তাকিমইতিহাস মুক্তিযুদ্ধ ও গণঅভ্যুত্থান
১৯৬৯ সালে পূর্ব পাকিস্তানের জন্য 'এক্সক্লুসিভ' নূর খান শিক্ষ...
সমসাময়িক রাজনৈতিক চিন্তা
বিশ্ববাজারে পণ্যের দাম কমে, কিন্তু আমাদের দেশের বাজারে তার প...
পার্বত্য চট্টগ্রামে মানবাধিকার লঙ্ঘন কবে বন্ধ হবে?
মারুফ হাসান ভূঞাপ্রান্তিক আদিবাসী ও পার্বত্য চট্টগ্রাম জীবন
নাগরিকদের জন্য ন্যূনতম যে অধিকার, আয়োজন রাষ্ট্রের অন্তর্ভু?...
সমাজ ও সংকট
ইতিবাচকতা বলতে শুধু সবসময় হাসিখুশি থাকা বা সমস্যাকে অস্বীকার করা বোঝায় না। ইতিবাচকতা হলো এমন একটি মানসিক অবস্থা, যেখানে একজন মানুষ প্রতিকূল পরিস্থিতিতেও গঠনমূলকভাবে চিন্তা করে, সমাধান খোঁজে, অন্যের প্রতি সম্মান বজায় রাখে এবং আশা হারায় না। এই মানসিকতা ব্যক্তিগত জীবন থেকে শুরু করে সমাজ ও বিশ্বের শান্তি প্রতিষ্ঠায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখতে পারে।
সমাজ ও সংকট
মাদ্রাসা নিয়ে আলোচনা শুরু হলেই আমরা সাধারণত ধর্ম নিয়ে কথা...
Celebrating Progress, Silencing Costs: Labour, Dispossession, and Development in Coastal Bangladesh
Md. Shahidul Alamঅনান্য (বিচিত চিন্তা)
In recent years, coastal Bangladesh has been transformed into a landscape of large-scale development. Power plants rise where salt fields once stretched. Rivers...
আন্তর্জাতিক ও জিওপলিটিক্স
এখন জেনেছি , মিথ্যা বলা একটি অন্যতম কৌশল যা দিয়ে প্রতিপক্ষকে ঘায়েল করা যায় এবং হিরো হওয়া কোন ব্যাপারই না । তাহলে আমরা দেখি , বর্তমান প্রযুক্তি ব্যবহার করে কিভাবে আমাদের কাছে পরিবেশন করা হচ্ছে!
সমসাময়িক রাজনৈতিক চিন্তা
ব্রাহ্মণবাড়িয়ায় একটা সিনেমা দেখানো হবে। পারিবারিক সিনে?...
সমাজতন্ত্র ও সাম্যবাদ
একটা কথা তাচ্ছিল্যের সুর শোনা যায়, "বাংলাদেশে কি সমাজতন্ত্রের কোনো ভবিষ্যৎ আছে, নাকি এটা শুধুই বইয়ের পাতার গল্প?"
নারীবাদ ও নারীর অধিকার
একটা মেয়ে মুভি রিভিউ করলো।আমার দেখা সেরা রিভিউ। গঠনমূলক সমা?...
ক্ষমতায় আসবে বাম
দিগন্তসমাজ ও সংকট
এর জন্য বুঝতে হবে মধ্যবিত্তরা কোন জায়গার তথ্যের উপর বেশি নির্ভর করেন।আর খেঁটে খাওয়া মানুষের তথ্যের উৎস কি।তারা কিভাবে তথ্য নিজেদের ভিতর আদান প্রদান করেন।
পৃষ্ঠা 1 / 3 · 63 টি লেখা
Reading
Font size